全國文明城市是我國目前對城市進行綜合評價的最高榮譽稱號。8月底至9月初中央文明辦將到漢開展新一輪城市文明程度指數(shù)測評。測評人員將以游客身份在參測城市以各種方式和市民接觸，包括"問路"或"求助"。

    扮作游客實地接觸市民固然不錯，其實倒有更低成本的測試方法，就是--上網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)空間既虛擬又匿名，打開當?shù)鼐W(wǎng)站，文明與否一覽無遺，豈不比街頭測試更好。在網(wǎng)絡(luò)上市民都能做到相互友愛和關(guān)心，現(xiàn)實生活中的文明還會有問題嗎？咱們生活在同一個城市，對它充滿著感情，每個人都希望它是充滿活力且文明的。但，"文明"究竟是什么，只是見面說聲"你好"那么簡單嗎？

    "文明"一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰"見龍在田、天下文明。" 龍出現(xiàn)在田間，有利于大德之人出來治事。文明的"文"字，古語與"交"字同意，陰陽交叉而生文。故"文"在以前就是很漂亮很美好的圖案，天下文明就是天下美麗。唐代孔穎達注疏《尚書》時將"文明"解釋為:"經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明。""經(jīng)天緯地"意為改造自然，屬物質(zhì)文明；"照臨四方"意為驅(qū)走愚昧，屬精神文明。

    近年我們的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展很快，據(jù)CNNIC統(tǒng)計：截至 2012年6月底，中國網(wǎng)民數(shù)量達到5.38億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為39.9%，可謂"經(jīng)天緯地"。從人類社會發(fā)展歷史看，物質(zhì)文明一般是先于精神文明發(fā)展，具體到網(wǎng)絡(luò)這個事情上，好像也是"照臨四方"沒完全解決。

    網(wǎng)絡(luò)文明是一種共性文明。網(wǎng)絡(luò)消弭了人與人之間政治經(jīng)濟文化差異，從單向傳播成為了集體的雙向交換，為集體共性的施展創(chuàng)造了環(huán)境。如同全人類的每一次科技進步，都將給人類文明帶來巨大的推動力。網(wǎng)絡(luò)也將帶來高于工業(yè)社會的文明，一種建立在集體價值挖掘上的共性文明。

    著名互聯(lián)網(wǎng)學者克萊·舍基在《認知盈余》一書中說，人們的自由時間除了用于內(nèi)容消費，還用于內(nèi)容創(chuàng)造與分享，而后者的價值遠遠大于前者。這解釋了為什么微博140字的只言片語受到數(shù)億人的歡迎，因為他們正在進行一項集體的協(xié)作--將彼此的思想、知識等"認知盈余"進行分享。

    克萊·舍基講了"認知盈余"對人類網(wǎng)絡(luò)文明的貢獻，但沒有翻開硬幣的另一面。在另外一面，因為網(wǎng)絡(luò)的海量、匿名、虛擬，"危害盈余"破壞力驚人。正如人人都奉獻出自己多余的一點思想與知識，網(wǎng)絡(luò)世界變得那么美好；人人都釋放自己多余的一點放縱與惡意，這種"集體協(xié)作"，將把網(wǎng)絡(luò)世界變得多么恐怖。

    實事求是說，在網(wǎng)絡(luò)上制造謠言、暴力、低俗的個人而言，付出的成本和代價比現(xiàn)實中低得多，這也是少數(shù)人肆無忌憚破壞網(wǎng)絡(luò)文明的原因。但網(wǎng)民們應(yīng)該認識到，少數(shù)人破壞產(chǎn)生的成本，將由網(wǎng)民們"集體承擔"。如果不形成針對網(wǎng)絡(luò)不文明行為，人人喊打的氛圍，那么網(wǎng)絡(luò)將成為私利爭斗的角斗場、低俗文化的垃圾場、利益追逐的名利場、集體文明的粉碎場，最終會毀掉人人都離不開的網(wǎng)絡(luò)，由所有人接受這一苦果。

    衷心預祝武漢沖擊文明城市成功，也衷心希望咱們的網(wǎng)絡(luò)文明，成為城市文明的重要標志，"照臨四方"。（作者：謝湖偉）